仙居人自诩他们那地方是“神仙居住的地方”,仙居有国家5A级景点神仙居,也有黄灿灿、圆鼓鼓的泡鲞。

正如麦虾不是虾,蛋清羊尾不是羊尾巴,垂面饭不是饭,乌狼不是狼(在家乡,乌狼是指河豚),泡益也不是用水泡发的鱼鲞。

鲞是指剖开晾干的鱼,也指成片的腌腊食品,如黄鱼鲞、乌狼鲞、鳗鲞、墨鱼鲞,而泡鲞里面,通常只有象征性的一小块咸带鱼。作为神仙居住之地,仙居以神仙居和杨梅出名,仙居人说话行事历来有自己的一套,比如他们以“死人”代表“很”,以此表示程度严重。死人香香,意思是很香;死人好吃,意思是很好吃;小死人指的是小孩。他们的叹词是“哦嚄”,哦嚄,好大的树,哦嚄,雪落得大大哇了,听上去很是呆萌。

在仙居方言里,“泡"字是炸的意思,比如炸油条,叫泡油条,炸油豆腐,叫泡油豆腐等。当然,泡妞、泡脚之类的泡,不在其列。仙居人口中的泡鲞,其实就是炸鲞。

泡輋是仙居八大碗之一。八大碗是当地最具代表性的美食,分为上四碗和下四碗,上四碗为采荷莲子、湘子海参、铁拐敲肉、钟离翻碗肉;下四碗为洞宾大鱼、仙姑肉皮泡、国舅泡鲞、果老豆腐。八大碗中,猪肉是最主要的食材,仙居人号称八大碗只给神仙享用,只要餐桌上一上八大碗,必定搬出八仙过海的八仙来镇场子。呵呵,想来当神仙也没什么花头,仙界的食物竟然跟人间一样,无非是鱼、肉、豆腐啥的。

而在《西游记》中,脱离凡胎肉体的神仙,吃的全然不同于人间。《西游记》第五回中写到王母仙宴:“桌上有龙肝和凤髓,熊掌与猩唇。珍馐百味般般美,异果嘉肴色色新。……这大圣点看不尽,忽闻得一阵酒香扑鼻;急转头,见右壁厢长廊之下,有几个造酒的仙官,盘糟的力士,领几个运水的道人,烧火的童子,在那里洗缸刷瓮,已造成了玉液琼浆,香醪佳酿。”作为天庭的“第一夫人”,王母娘娘的仙宴上有龙肝、凤髓、熊掌以及猩唇(猩唇是麋鹿脸部的干制品)。王母开蟠桃会宴请神仙,珍懂满桌,孙悟空却不在其列,自然要气炸。

不只大仙,就算仙界底层——花果山里的猴子吃得也不差:“众猴果去采仙桃,摘异果,刨山药,剧黄精,芝兰香蕙,瑶草奇花,般般件件,整整齐齐,摆开石凳石桌,排列仙酒仙肴。”仙居一山一溪、一崖一洞、一石一峰皆风景,云雾缭绕之中如有仙气,只是旧时深山冷岙,没有龙肝凤髓,大碗猪肉端上桌,便是最上等的礼遇。

在山民眼里,猪肉是天下第一等好吃的东西,难怪要假借八仙之名。正如天台人请大王的最高待遇是鸡子麦饼一样。

泡輋在仙居人的心中,有不可动摇的地位,我第一次去仙居时,当地朋友热情洋溢地向我推荐了泡鲞,同时生动地描述了八大碗及背后的诸位大仙,他请我在街头的油炸摊上,当街品尝了一块香喷喷的泡益,以此证明所言不虚。

这以后,每次去仙居,少不了要吃霉干菜饼、吃泡鲞、吃浇头面,如果是作协组织的采风之类,必定还有八大碗。在仙居,有喜事的地方,泡鲝通常都会露脸,吉时上梁、新屋落成、婚嫁寿宴之类,都少不了一碗灿如金锭的泡瓷,当地人一句“你家办泡鲞鱼胶啦”,就代表着喜事临门。

做泡鲝跟做油墩子和泡虾相似,面粉、鸡蛋、酒、盐按比例调配好,加水搅成糊状,放边上“醒”两三小时。用小勺子舀一勺面糊,放一小块鲞在面中,直接扔进油锅煎炸。仙居多山珍,少海味,对海鲜格外珍惜。早些年去仙居,吃的泡益里面,偶尔还可以吃到黄鱼鲞,这几年黄鱼的价格扶摇直上,野生黄鱼差不多都退隐江湖了,面粉糊裹着的就不再是黄鱼鲞,而是带鱼,那带鱼也切得细细小小,比指甲盖大不了多少。

包着带鱼丁的面糊坠人油锅,在热油中浮浮沉沉,锅里冒着气泡,面糊从白色渐渐变为金黄,膨胀得圆鼓鼓。出锅的泡鲞,有点像泡芙,小儿拳头大小,外脆里软,咸中带香。

夏至到仙居,当地的朋友带我摘杨梅,吃泡鲞。问我仙居杨梅、仙居泡味道如何时,我发自内心地感叹道,哦嚄,仙居杨梅大大哇了!仙居泡卷死人好吃哇!


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